琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？
不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
武林四月山泉凉，千山万山茶树香。
泉流竹根鸟呜谷，阴岭阒闭阳崖张。
我行先叩龙井寺，石幢花影风飘飏。
龙泓水泉隐山曲，丛篁老树跨石梁。
松枝活火煮石铫，瓶笙幽咽闻宫商。
云腴露蕊粉瓷碧，禅榻乍梦蘧蘧长。
梦行忽度风篁岭，西湖倒景浮林光。
烟霞石屋两古洞，奥衍旷朗各擅场。
佛狸中原侈佛教，造像祈福镌金堂。
伏龙乾虎杨大眼，太妃孙宝王元详。
道略五百更精绝，佛岩摩厓举国狂。
靖康覆社马渡江，士夫憔悴皈空王。
千斤万指病山骨，坐令翠壁生痏疮。
鬼花献媚佛含笑，士女瞻拜誇明妆。
山回谷转理安寺，高楠巨竹山遁藏。
碧天无缝青嶂合，乾坤一色疑混茫。
老僧曾作宰官梦，诞登觉岸凭慈航。
文士结习未捐弃，法书名画收琳琅。
虎跑泉当石屋面，樵风吹上松柏冈。
谷泉澌澌响佩玦，香茗纂纂装筠筐。
东南六泉我品七，此游风味当难忘。
山钟摇暮下坡去，雷峰塔挂斜阳黄。
