置酒高殿上，亲交从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。
谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。
盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。
先民谁不死，知命复何忧。
(1)本篇是《相和歌·瑟调曲》歌辞，前半是宴饮的描写，后半是议论。本篇又题为《野田黄雀行》。“箜篌”，乐器名，体曲而长，二十三弦。
(2)亲交：亲近的友人。
(3)秦筝：筝是弦乐器。古筝五弦，形如筑。秦人蒙恬改为十二弦，变形如瑟。唐以后又改为十三弦。
(4)齐瑟：瑟也是弦乐器，有五十弦，二十五弦，二十三弦，十九弦几种。在齐国临淄这种乐器很普遍。
(5)阳阿：《淮南子·俶真训》注以为人名，梁元帝《纂要》（《太平御览》卷五六九引）以为古艳曲名，这里用来和“京洛”相对，是以为地名。《汉书·外戚传》说赵飞燕微贱时属阳阿公主家，学歌舞。这个阳阿是县名，在今山西省凤台县西北。
(6)京洛：即“洛京”，指洛阳。
(7)缓带：解带脱去礼服换便服。庶羞：多种美味。
(8)久要：旧的。尤：非。“薄终义所尤”言对朋友始厚而终薄是道义所不许的。以上二句是说交友的正道，也是立身处世的正道。
(9)磬折：弯着身体像磬一般。这是恭敬的样子。君子谦恭虚己非有所求于人。何求：言无所求。
(10)惊风：疾风。
(11)光景：指日、月。
(12)遒：迫近。
(13)先民：过去的人。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
诗人之腹饥生芒，作气恣跃为文章。
天公吝我以稻粱，要以万象塞我肠。
使冬始寒天雨霜，一镫伴客惨不光。
雷鸣腹底自礌硠，忽尔坐念心忧伤。
我从髫岁离故乡，山中田事惭已忘。
我翁一官系朝廊，年年红粟分太仓。
东洲回首云荒荒，负郭曾无半亩粮。
计惟狂歌与慨慷，咀嚼道妙捐秕糠。
百年饥渴免思量，是为东山陆氏庄。
何须早计归耕桑，画饼成诗强自慰，江神大笑吾非狂。
洪荒距今几万载，人间尚有草昧在。
我行远到交趾边，放眼忽惊看树海。
山深谷邃无田畴，人烟断绝林木稠。
禹刊益焚所不到，剩作丛箐森遐陬。
托根石罅瘠且钝，十年犹难长一寸。
径皆盈丈高百寻，此功岂可岁月论。
始知生自盘古初，汉柏秦松犹觉嫩。
支离夭矫非一形，《尔雅》笺疏无其名。
肩排枝不得旁出，株株挤作长身撑。
大都瘦硬干如铁，斧劈不入其声铿。
苍髯猬磔烈霜杀，老鳞虬蜕雄雷轰。
五层之楼七层塔，但得半截堪为楹。
惜哉路险运难出，仅与社栎同全生。
亦有年深自枯死，白骨僵立将成精。
文梓为牛枫变叟，空山白昼百怪惊。
绿阴连天密无缝，那辨乔峰与深洞。
但见高低千百层，并作一片碧云冻。
有时风撼万叶翻，恍惚诸山爪甲动。
我行万里半天下，中原尺土皆耕稼。
到此奇观得未曾，榆塞邓林讵足亚。
邓尉香雪黄山云，犹以海名巧相借。
况兹荟翳径千里，何啻澎湃重溟泻。
怒籁吼作崩涛鸣，浓翠涌成碧浪驾。
忽移渤澥到山巅，此事直教髡衍诧。
乘篮便低泛舟行，支筇略比刺篙射。
归田他日得雄夸，说与吴侬望洋怕。
