自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

①悲寂寥：悲叹萧条。
②春朝：春天。
③排：推开。
④碧霄：青天。

秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。

晓枕东窗睡不来，木犀造次隔篱开。
阿田拍手黄鹂到，写尽春风得意杯。

桃花燕子总能禅，初地难寻祇枉然。
梵嫂双飞随处是，可怜火宅见孤莲。

昨闻河畔哭哀哀，见说分离凡几回。
昔别长男居异域，今殇小子瘗泉台。
羁愁对此肠堪断，客舍闻之心转摧。
漂泊自然无限苦，况复存亡有去来。

强欲过河呼不起。
英雄祗合闲中死。
骑驴归去又何人，一枕清凉春睡美。

一夕凉生秦女机，砧声不待雁南飞。
谁知万里黄云戍，已有新霜上铁衣。

乍暖还寒秋欲暮。
不断萧萧，万籁生庭树。
寂寞莎阶蛩碎语。
西风暗度残更午。
一桁帘垂深院宇。
静对银灯，焰短留残炬。
叶响芭蕉声最苦。
潇潇几阵黄昏雨。

升沉踪迹问居诸，梁月长悬万里馀。
共喜清朝登大老，更烦行省领中书。
披襟剩有烟霞癖，驻楫言寻水竹居。
邹律不须吹黍谷，阳春今已到樵渔。

佛桑谁遣瓦盆栽，此日衣冠解劝杯。
怪底寻常花一朵，三三今喜并头开。

侵寻节物过秋风，何处钧天燕鼓钟。
九日菊花聊一醉，五湖佳士偶相逢。
挑灯款语时供笑，借纸联诗且漫从。
待得出闱应放意，百杯追逐兴方浓。

虚沼长涵钟磬音，庵罗秋色引相寻。
天荒金界疑萧帝，人傲朱门似道林。
法雨定沾狮座近，霜风不到雁堂深。
平居诗思偏怜汝，还为晴窗一朗吟。